Последни галерия:

finał mężczyzn

Следващи събития:

ME WKO 2016
Данни:
Където:

Европейската организация първенство WKO.

информация

Следващи събития:

Poster_EC_Varna-2016
Данни:
Където:

Тегловни първенство IKO млади и възрастни ще се проведе във Варна 21-22 Май.

calendar

Киокушин Карате

Добавяне:

[Kyoku = полюс, ekstremum; Shin = истината; Кай = организация; Кан = Сграда, училище]


Ояма - пътят воин

"Аз съм bugeisha - живея за карате и мисля, че, , Че ще умра за карате. "Тези думи на писатели като карате киокушин Ояма го придружават през целия си живот и също така е апогей. Той стана известен с битки той се бори с бикове, с които се постига Шуто (ръб) odcinał моля. Благодарение получи прякора "Божиите ръце".

 

Днес има много видове бойни изкуства, не само от Далечния изток. С някои модели се появяват следващия, от тях всеки следващ, които постепенно преминават трансформация и промяна на имиджа си. Често се различава от оригинала само дребни детайли, и личностни промени в резултат на различни художници. Тези майстори се опитват да създадат по-съвършен и универсален стил.

Такива създател на съвременната японска карате бе, починал 17 години, Ояма Масутацу и основал неговия стил на Карате Kyokushinkai (киокушин търси най-висшата истина по отношение на физическите, умствено и духовно).

Този стил има много противници и е критикуван от много, особено безконтактно карате адепти. Ефективността и простотата на техники, въведени от Ояма и кумите борбата без употребата на тампони и пълен контакт, привличане на много практикуващи. Затова Kyokushinkai се брои като една от най-трудните стилове на бойните изкуства. Хиляди на спортисти по целия свят, хората свидетелстват за нейната ефективност и практичност.

Струва си да се припомнят накратко за живота на създателя на киокушин карате. Чой млади и - защото това е истинското му име, роден 27.07.1923 R. в едно село недалеч от Gunsan в Южна Корея. На възраст от 2 той е изпратен на сестра си в Манджурия (Северен Китай). Пълен, като 9 година, започва приключение си с бойни изкуства, практикуващи кунг-фу, китайски първоначално наречена Осемнадесет ръце Luohe, И след завръщането си в Корея на възраст от 12 той започва да практикува му корейски вариант. В 1936 R. печалби в степен това бойно изкуство е майстор. С 15 година той се озовава в Япония, където живее с богато семейство на корейски имигранти име Ояма. В едно семейство, което имаше двама сина: Шигеру и Yasuhiko. В- Чой е бил нает като бодигард и преподавател по-млади Yasuhiko син. Със съгласието на семейството Ояма, I-Чой Младите сменя името си на Ояма. Скоро той се записва в училище за пилоти в Токио, Yamanashi. За съжаление, по различни причини, трябваше да спра училището и работа. В същото време все още се практикува бойни изкуства, разширяване на техните знания. По това време е бил ученик на най-големия майстор на карате на главния остров на Япония, Фунакоши Gishina. На възраст от 17 той спечели втори, и на 20-годишна възраст четвърти. Той също е бил титуляр 4 дадени в джудо. В 1945 R. Ояма wstępuje правя samobójczych oddziałów kamikadze. Преди смъртта си спестява му сложи край на войната. В 1946 R. започва да учи физическо възпитание в университета Уаседа в Токио. С 23 Lata poznaje Yoshikawa Eiji, автор на романа "Мусаши", което му помага да знаят и разбират философията на Бушидо.

Ояма характер и способността да се оформи последователни майстори, , които практикуват, и пътува из Япония, по време на който изследва своите знания в тази област. Прието и подобряване на техники от различни системи за борба с. Много от четене на тази тема и посети всички по-големи бойни изкуства. Голямо влияние върху избора си е начин на живот Така Nei Chu - Годжу-рю карате корейски шампион. За няколко години той преподава Ояма. Го посъветвал, че той посвещава живота си на бойните изкуства. За тази цел, в Ояма 1946 R. Отивам към горната Kiyosumi в префектура Чиба, където той остана само на осемнадесет месеца закаляване си духа и тялото. В мотивите за своето решение и ще остане в планините, спомня си той в по-късните си отношения:

 

"Реших да се проведе подобен начин на живот, защото ме беше страх, че злото засети от Втората световна война, да унищожи духа си на карате. В края на краищата, са прекарали цялата си енергия за борба в алеите на улицата с американски войници, Японски момичета, които са тормозени и обикновени хулигани. Много от моите приятели препоръчва срещу мен да отида в планината. Те го разглеждат като глупости и каза:, че отдаденост на карате в пъти, , когато е налице огнестрелно оръжие е абсурдно. Имаше някои, , които са били чука на челото му и каза:, че един човек на 80 милиона могат да се държат по такъв идиотски начин. Въпреки това, не става становищата и аз отидох в планината. Взех мечове, włócznie, няколко книги и кръв. Моят ден започна в четири сутринта. Веднага след като се събудих, Аз се завтече към най-близкия поток, да се измие със студена вода. След закуска, който се състои от части от зърна от ориз и грах, Чета до обяд. Започнах да тренирам в следобедните часове. Ударих едно дърво, увити в лозя ръчни техники за Seiken, nukite, шуто Ораз nożnymi. През този осемнадесет-месечен период не е бил в деня, когато почина. В вечер седях срещу стената на колибата ми, който е съставен един кръг и се втренчи в него. Това е моята практика на концентрация и освобождаване на мисълта и поради нещо несвързани идеи. С течение на времето обаче се промени начина на обучение на ума. Моето предизвикателство е да стане рок. Той събира камъни, Имам съответстват по размер и форма. След това аз се опитах да ги разбие в половината техника Шуто. За съжаление, ми опити бяха неуспешни. Но не се отказвайте. За следващия ден все още се опитва да постигне тази цел. През нощта, седна в колибата си, вперил поглед в камък, който лежеше пред мен. Той беше моят нов метод за концентрация упражнения. Един път, , когато тя е пълнолуние, нещо вътре в мен раздвижи. Тук се чувствах силата на, който ми даде вяра в разпределението на лежи до камък. Technik zastosowałem Uklęknąłem на Шуто. Камъкът, разделена на две равни части. Аз го направих! Оттогава, всеки ден много от камъните си счупи ръката. Когато напуснах гората обител, около хижата беше пълна с камъни porozbijanych ".

 

След завръщането си от планините в 1947 R. взе участие в първата следвоенна ogólnojapońskich wszechstyli карате първенства в Киото. Той спечели в Гранд стил като победи всички противници, като по този начин набира известност в цялата страна. Неговите премеждия предизвикват голямо възхищение и интерес. В 1950 R. като карате само в историята на Япония реши да се бори с бик, които той побеждава с голи ръце. Също така подготовката за борба с мечка и тигър. Има стигна до тях, но поради многобройните протести от страна на организации, които се грижат за правата на животните. В тези борби се стремят да покажат възможно най-неизпълнение на дългосрочни човек самоусъвършенстване, докато притежаването на голям боен дух. Той се опита да покаже огромната сила на киокушин, който не е бил толкова много на физическата сила, Освен ако не е силата на човешкия дух. Сам каза, че:

 

"Това не е трудно да се победи в борбата бик. Дори 800- kilogramowego. Има обаче едно условие - да не се боят от него ".

 

За да популяризира своята карате оставени в 1952 R. в САЩ, , където той даде многобройни презентации. През следващите години той се бори общо 53 борба с пръстен, всички побоя. След едно такова шоу в САЩ, "Ню Йорк таймс" го описва като "Божията ръка". Оттогава многократно пътували в чужбина за насърчаване си карате по света.

Забранява на учениците си да удари по главата, макар и в бойни спортове обучение и позволи пълен контакт между воюващите, без използване на предпазни средства за защита. Голямо значение е за него духовната страна на карате, познаването на което поставя голям акцент. За разлика от друг стил на Киокушин карате, създал нещо, какво може да се нарече код на Бушидо карате. Това е клетва доджо - избран набор от етични принципи и морални, според който трябва да следват Каратека. Състои се от седем точки на Кодекса казва за преследване на високи постижения, както физически, така и духовно чрез практиката на карате, задължението за спазване на старейшините и любов към родителите си, и се въздържа от насилие. Също така се забранява употребата и разпространението отвъд изкуството на карате доджо. Едновременно с това, правилата трябва да бъдат придружени от учтиви карате. Ояма мисъл, че без всички, че производителите ще киокушин osiłkiem предизвиква отвращение в хората.

“Карате Ni sente Наши”- Карате техника никога не е бил агресивен

Тази максима майстор и създател на Шотокан Карате – Фунакоши Гичин. Само че Ояма и през цялото време той преподава на учениците си. Все още се опитват да усъвършенстват уменията си или. За тази цел, довели до един специален тест кумите. По време на три последователни дни се бори срещу най-доброто от неговото училище karatekami. Общо на триста опоненти победен. Тъй като това е подвиг не повтаря от някой друг, Ояма се е променил някои от неговата структура и ограничава тест на сто битки в един ден. Към днешна дата, този тест е положителен преминали 15 Каратека. Тъй като за първи път този Шихан Стив Arneil в 1965 R. Последната, , който е успешно издържал теста е Сенсей Артър Hovhannisian в 29.03.2009 година.

Отворен първото си доджо на тревата в областта Мейжиро в Токио 1954 R. Наречен “Ояма доджо” trenowało и в него след това някои 80 Каратека. Само в 1956 той се премества в бивш балетно студио зад Rikkyo университет. В обучителните сесии, когато играчите идват от различни училища на карате. 01.10.1963 R. Международната организация, създадена с основните Kyokushinkai Хонбу доджо в Токио. Той е на властите в 1975 R. Oyamie предоставя най-високата степен на посвещение в изкуството на карате – 9 от, след това 10. През същата година се състоя Отварям World турнир Киокушин Карате в Токио.

В 1983 R. Soshu Ояма Шигеру, брат му, Yasuhiko 8 Дан Ораз Miura Miuki 7 Дан, които искат да реализират своето виждане доведени до живот Световната карате Ояма карате организация. В раздели настъпили киокушин. Десет години по-късно, Oyama остана в Полша. В Ояма първенство в Катовице "Spodek" го поздрави 22- хилядна тълпа. Това беше последното му пътуване в чужбина. През живота си той пише 30 книги по карате. Починал 26.04.1994 R. на възраст 71 година. На погребението му пристигна в Токио, дори и тези студенти, , които преди години са напуснали него и pozakładali света собствени организации карате. В последните си сбогом с него хиляда спортисти, , които по този начин за последен път, че иска да отдаде почит. Той е наследен от 37-годишен Shokei Мацуи 8 от световен шампион по киокушин, , които също успешно Тест сто Кум. Едновременно със смъртта на големия майстор на света киокушин стигна до следващия дивизия. Wyodrębniło няколко конкуриращи се организации.

И въпреки смъртта на Десет години Ояма все още е неговият характер остава жив. Най-Mitsumine идват всяка година да тренират карате Каратека от цял ​​свят.

Марек Bebenek

Интервю : Ояма Масутацу

Документален филм : Ояма Масутацу

 

КРЕДО WARRIOR

Аз нямам родители: Небето и земята са родителите си.

Аз нямам дом: Осъзнаването на дома им се.

Имам живот и смърт не: дишането ритъм правят живота и смъртта.

Аз нямам божествена сила: честност направи Неговата божествена сила.

Аз нямам средства за: Аз не разбирам от възможностите си.

Аз нямам магически тайни: природата да си върши работата тайна.

 

Аз нямам тяло: сила, което правя. тялото си.

Аз нямам очи: Направя светлината на мълния очите ми.

Аз нямам уши: чувствителност на ушите си направя.

Аз не са членове: рефлекси направи своите членове.

Аз нямам стратегия: “nieprzyćmiona мисъл ” това е моята. стратегия.

Аз нямам план: “Не пропускайте възможността ” Това е моят план.

Аз нямам чудеса: “подходящи действия ” ми чудеса.

Аз нямам правила: приспособяване към всякакви обстоятелства ми принципи.

 

Аз нямам тактика: Направя празнота и пълнота на тактиката си.

Аз нямам талант: Аз нищо против годни ми таланти.

Аз нямам приятели: Правя собствен ум приятеля си.

Аз не съм враг: Аз да я враг на безразсъдство

Аз нямам броня: Направя доброта и праведност на бронята си.

Аз нямам замък: Аз нищо против да си постоянно твърдят,.

Аз нямам меч: липса на егото направи меч.

 

Анонимни Samurai, Четиринадесети век

 

Коментари

Коментари


Последни интервюта

Още от

Бюлетин

Партньори

  • Centrum Kultury Japońskiej
  • http://mmaoctagon.pl/
  • http://www.facebook.com/SztukiWalki
  • Start-Stop fundacja