Zadnja galerija:

finał mężczyzn

Naslednji dogodki:

ME WKO 2016
Podatki:
Kje:

Mistrzostwa Europy organizacji WKO.

Informacje

Naslednji dogodki:

Poster_EC_Varna-2016
Podatki:
Kje:

Wagowe Mistrzostwa Europy IKO Seniorów i Juniorów odbędą się w Warnie 21-22 Maj.

calendar

Kyokushin Karate

Dodano:

[Kyoku = pole, ekstremum; Shin = resnica; Kai = organizacija; Kan = stavba, šola]


Oyama - cestni bojevnik

"Sem bugeisha - sem začel živeti za karate in mislim,, Umrla bi za karate. "Te besede ustvarjalca slogu karate kyokushinkai Mas Oyame ga spremlja skozi njegovo življenje in je bil tudi njegov APOGEE. Je postal znan s bojev so se borili z biki, shuto vpliv (desni rob) odreže vogale. Hvala prislužil vzdevek "božja roka".

 

Danes obstaja veliko različnih vrst borilnih veščin, ne le z Daljnega vzhoda. Z nekateri slogi pojavljajo naslednji, z njimi dostavo in dostavo, ki se postopoma v fazi preobrazbe in spremeniti svojo podobo. Pogosto prototip razlikujejo le v manjših podrobnosti, in spremembe, ki izhajajo iz osebnosti posameznih umetnikov. Ti mojstri poskušajo ustvariti bolj popoln in vsestranski stil.

Takšen tvorec sodobnega japonskega karateja je, mrtev 17 lat temu, Oyama Masutatsu in ustanovil svoj stil Karate Kyokushinkai (kyokushin pomeni iskati najvišjo resnico v smislu fizičnega, duševno in duhovno).

Ta slog je veliko nasprotnike in kritizirali mnogi, zlasti študenti brezkontaktno karateja. Učinkovitost in enostavnost tehnik in uvedla Oyama boj turnirju brez uporabe blazinic in stiku, So pritegnili veliko vaditeljev. Zato Kyokushinkai šteje kot ena od najtežjih stilov borilnih veščin. Na tisoče športnikov po vsem svetu ljudje potrjujejo njegovo učinkovitost in uporabnost.

To je vredno na kratko opozoriti na življenje ustvarjalca kyokushin karateja. Young in Choi - ker je to njegovo pravo ime, Prišel je na svet 27.07.1923 r. v vasi nedaleč od Gunsan v Južni Koreji. W wieku 2 je bil poslan, da njegova sestra v Mandžuriji (severna Kitajska). tam, ob 9 let, Začel svoje borilne veščine trenira kitajski kung fu prvotno imenovan Osemnajst roke Luohe, in po vrnitvi v Korejo v starosti 12 je začel pri opravljanju svojega korejski varianto. W 1936 r. zmaga v borilne veščine magisterijem. z 15 let je bil na Japonskem, kjer je živel z družino bogatega korejskega priseljenca imenom Oyama. V tej družini je imel dva sinova: Shigeru i Yasuhiko. jaz- Choi je najel kot varnostnika in varuhinja njegovega mlajšega sina Yasuhiko. S soglasjem družine Oyama, I-Young Choi spremenil svoje ime v Mas Oyame. Kmalu se je vpisal v letalski šoli v Tokiu, Yamanashi. Na žalost, zaradi različnih razlogov se je moral ustaviti učenje in delo. Hkrati pa še vedno izvaja borilne veščine, širi svoje znanje. V času, ko je bil učenec največjega mojstra karateja na glavnem otoku Japonske -Funakoshi Gishina. W wieku 17 je zmagal na sekundo, in 20 starost, četrti. Bil je tudi lastnik 4 dana w judo. W 1945 r. Oyama vstopil v samomorilske Kamikaze vojakov. Pred svojo smrtjo prihrani mu konec vojne. W 1946 r. On se začne študij telesne vzgoje na Waseda University v Tokiu. z 23 lata ve Yoshikawa Eiji, avtor romana "Musashi", ki mu pomaga, da poznajo in razumejo filozofijo Bushido.

Značaj in spretnosti Oyama obliki zaporednih mojstri, ki izvaja, in potujejo po vsem Japonskem, v katerem je raziskoval svoje znanje na tem področju. Je sprejel in izboljšali tehnike z različnimi sistemi za bojevanje. Bere veliko o njej in obiskal vse večje šole boja. Velik vpliv na uporabnikovem izbere način življenja imeli So dv Chu - korejski mojster Goju Ryu karateja. Že več let je bil učitelj Oyama. je svetoval mu, ga posvetil svoje življenje za borilne veščine. V ta namen je Oyame 1946 r. Grem na vrh Kiyosumi v Chiba prefekturi, ki sam še osemnajst mesecev kaljenje njegovega duha in telo. Razlogi za njegovo odločitev in bivanje v gorah, kot je opozorjeno v svojih poznejših razmerjih:

 

"Odločil sem se, da izvede podoben način življenja, ker so se bali, da je zlo, ki ga po drugi svetovni vojni posejana bo uničil moj duh karateja. Konec koncev, sem porabil vso energijo za boj v ulici ulicah ameriških vojakov, ki nadlegujejo japonske deklice in navadnih huliganov. Veliko mojih prijateljev prerojen sem šel na vrh. So ga obravnavajo kot nesmisel in trdil,, da predanost karate-krat, kadar gre za strelno orožje, je absurdno. Bilo tistih, ki je napumpal čelo in rekel:, da lahko en človek na osemdeset milijonov obnašajo na tak idiotski način. Ne podlegla pa, da sodba, in je šel v gore. Vzel sem s seboj meči, spears, več knjig in jedi. Moj dan se je začela ob štirih zjutraj. Takoj, ko sem se zbudil, Stekel sem do najbližjega potoka, za pranje v hladni vodi. po zajtrku, ki je bil sestavljen iz odsekov zrn riža in grah, Sem prebral do poldneva. Začel sem usposabljanje popoldne. udaril sem drevo zavita v tehnikah trte ročnih seiken, nukite, shuto in pesta. Skozi osemnajst mesecev ni bil dan, ko sem počival. Ob večerih bi sedel pred steno mojega doma, na katerem je bil sestavljen krog in strmel vanj. To je bila moja koncentracija vadbo in sproščanje duha iz misli in karkoli nepovezanih idej. S časom pa sem spremenila način za vadbo uma. Moj izziv je postal rock. Pobral kamni, kar je ustrezalo mojim oblike in velikosti. Potem sem jih poskušala prodreti na pol tehniko shuto. na žalost, moji poskusi so bili neuspešni. Vendar pa je pri. V naslednjih dneh, še vedno sem poskušal doseči svoj cilj. Ponoči je sedel v svoji koči, njegove oči so določena v kamnu, ki je ležala pred mano. To je bila moja nova metoda vaj koncentracije. enkrat, ko je bila polna luna, Nekaj ​​v meni meša. Tukaj sem čutil moč, ki mi je dal vero v strukturi, ki leži tik ob skalo. Pokleknil sem dol in se uporablja tehniko shuto. Stone razdeli na dva enaka dela. Uspelo mi je! Od takrat vsak razbili roke mnogo kamnov. Ko sem zapustil gozd Hermitage, okoli doma je bila polna razbitih balvanov. "

 

Po vrnitvi iz gora v 1947 r. Sodeloval je v prvem povojnem prvenstvu ogólnojapońskich wszechstyli karate v Kjotu. On je zmagal v slogu, ki jih premagal vse nasprotnike, Tako vedno bolj razvpit po vsej državi. Njegove izkorišča vzbudila veliko občudovanje in zanimanje. W 1950 r. edini v zgodovini japonskega karateja odločila, da bo dvoboj z bikom, katerim je premagal z golimi rokami. On se pripravlja na boj z medvedom in tigra. Nikogar ni bilo, pa je zaradi številnih protestov organizacij, ki skrbi za pravice živali. V teh bojih si prizadevajo pokazati največjo potencialno človeško bitje izpolnitev dolgoročnega self-izboljšave, medtem ko je posest veliko borbenosti. Poskušal je pokazal ogromno energije kyokushin, ki ni bil toliko fizično moč, Medtem ko je na moč človeškega duha. Sam uporabljen pomeni,, da:

 

"To je težko premagati v boju bika. celo 800- kilogramowego. Vendar pa obstaja en pogoj - da ne more biti strah njega ".

 

Spodbujati njihovo karate levo 1952 r. storiti ZDA, kjer je imel številne demonstracije. V naslednjih letih se je boril skupaj 53 bikoborbe, vse bitje. Po eni od teh oddaj v ZDA, "New York Times" klicali "Bog Hand". Od te točke večkrat je potoval v tujino pospešitve njegovega karate po vsem svetu.

Je prepovedal njegov učenci bije na glavo, čeprav je v bojno usposabljanje in športa dovoljeno polni stik med sprtima, brez uporabe blazinic. Velik pomen je imel za njim duhovni vidik karateja, katerih znanje dajejo velik poudarek. Da izstopajo od drugih stilov kyokushin karateja, Je ustvaril nekaj, kaj bi lahko imenovali kodo Bushido karateja. To je prisega dojo - izbrani niz etičnih načel in moralnih, v skladu s katerim mora slediti Karateka. Sestavljen iz sedmih točk zakonika govori o doseganju odličnosti v tako fizično in duhovno, ki trenira karate, obveznost, da spoštuje starejše in ljubezen do staršev in vzdržijo nasilja. To prepoveduje uporabo in širjenje umetnosti karate dojo zunaj. Hkrati bi bilo treba pravila, ki spremlja bontona karateja. Oyama mislil, da brez njega bodo vsi pridelovalci kyokushin le osiłkiem prebuja v ljudeh odpor.

“Karate NI SENTE nashi”- Karate nikoli agresivna tehnika

Ta maksima mojster in avtor Shotokan – Funakoshi Gichin. Isto misel Mas Oyama in ves čas jo je poučeval svoje učence. Še vedno je poskuša izboljšati tudi svoje znanje. Za ta namen je nastal poseben testnega turnirju. V treh zaporednih dneh borili bitko z najboljšo karateja iz njegove šole. Skupno tristo poraženih nasprotnikov. Ker je državni udar, ki je izkazalo, da ne bo treba ponoviti nihče drug, Oyama je spremenila nekatere njegove strukture in omejen preizkus na sto bojev v enem dnevu. V ta dan, smo opravili test pozitiven 15 Karateka. Prvi je posnel ta Shihan Steve Arneil v 1965 r. zadnji, ki je opravil test je sensei Artur Hovhannisian v 29.03.2009 letnik.

Je odprl svoj prvi dojo na travniku na območju Mejiro v Tokiu 1954 r. imenovano je bilo “Oyama dojo” in sem bil ga usposabljanja nato o 80 Karateka. Samo pri 1956 se je preselil v nekdanji baletnem studiu v ozadju Rikkyo Univerze. Za usposabljanje je prišel, ko igralci iz različnih šol karateja. 01.10.1963 r. Je ustvarila mednarodna organizacija Kyokushinkai z glavnim Honbu dojo v Tokiu. To so organi v 1975 r. Oyama prizna najvišjo stopnjo začetku v umetnosti karateja – 9 kot, a potem 10. V istem letu je potekalo In World Open turnir Kyokushin Karate v Tokiu.

W 1983 r. Soshu Oyama Shigeru, njegov brat Yasuhiko 8 Dan in Miura Miuki 7 Dan, ki želijo uresničiti svojo vizijo karateja oživijo Svetovna Oyama Karate Organization. V kyokushin split prišlo. Deset let kasneje, Oyama obiskal Poljsko. Na turnirju Oyama pokala v Katowice "Spodek" pozdravi ga 22- tisočinke množica. To je bil njegov zadnji izlet v tujino. V času svojega življenja je napisal 30 knjige o karateju. umrl 26.04.1994 r. stari 71 let. Na njegov pogreb so prišli v Tokio, tudi tiste študente, ki ga je že pred leti zapustila in nameščen za svoje organizacije po vsem svetu karateja. V svojem zadnjem slovesu ga pot na tisoče športnikov, ki so na ta način po zadnjem času so želeli pokloniti njim. Ga je nasledil 37-year-old Shokei Matsui 8 kot svetovni prvak v kyokushin, ki je tudi uspešno opravil Test stu kumie. Hkrati smrt velikega mojstra v svetu kyokushin je bil en split. Wyodrębniło več organizacij konkurenčnih.

In čeprav po smrti Oyame minilo deset let, je še vedno njegov značaj ostal živ. Top Mitsumine vsako leto pridejo trenirati karate Karateka iz vsega sveta.

Marek Bębenek

Wywiad : Oyama Masutatsu

dokumentarni : Oyama Masutatsu

 

CREDO WARRIOR

Nimam staršev: Nebo in zemlja, jaz starše.

Nimam doma: Zavedanje naredim svoj dom.

Nimam življenje in smrt: dihalni ritem sem, da svoje življenje in smrt.

Nimam božansko moč: iskrenost naredim svojo božansko moč.

Nimam nobenih sredstev: Jaz razumem svoje sredstvo.

Nimam čarobne skrivnosti: Naredim znak njegova čarobna skrivnost.

 

Nimam telo: Jaz Moč .swym telo.

Nimam oči: svetloba strele storim s svojimi očmi.

Nimam ušesa: Jaz občutljivost ušesa.

Nimam članov: Jaz reflekse svoje člane.

Nimam strategijo: “nieprzyćmiona mislil ” To je moje .strategia.

Nimam načrta: “Ne zamudite priložnosti ” moj načrt.

Nimam čudeže: “ustrezni ukrepi ” moji čudeži.

Nimam pravila: prilagodi na vse okoliščine moje načel.

 

Nimam taktike: Jaz praznino in polnost njegovega taktika.

Nimam talenta: učinkovite um delam svoj talent.

Nimam prijateljev: Jaz mislih svojega prijatelja.

Nisem sovražnik: Jaz malomarnosti svojega sovražnika

Nimam jopiče,: Naredim dobrohotnost in pravičnost svoje zaščitne jopiče.

Nimam grad: Jaz moti njegovo stalno zahtevek.

Nimam meč: odsotnost ega naredim svoj meč.

 

anonimni Samurai, XIV stoletje

 

Komentarji

Komentarji


Zadnji intervjuji

Več od

Newsletter

Partnerji

  • Centrum Kultury Japońskiej
  • http://mmaoctagon.pl/
  • http://www.facebook.com/SztukiWalki
  • Start-Stop fundacja